我們傳統(tǒng)思想中的機(jī)器人只是一堆鋼架骨架組合，冰冷沒(méi)有血肉，更別提能夠像人類一樣有情感了。但是隨著科技的不斷進(jìn)步與創(chuàng)新及機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展，機(jī)器人已經(jīng)完全超出我們的思維，有些機(jī)器人甚至正慢慢具有自我復(fù)制能力。在過(guò)去的幾年時(shí)間里，計(jì)算機(jī)科學(xué)家已經(jīng)使用進(jìn)化訓(xùn)練模擬機(jī)器人大腦的計(jì)算機(jī)程序——神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，這一行動(dòng)已經(jīng)賦予了機(jī)器人進(jìn)行“自我繁衍”的能力。

近日，劍橋大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室里誕生了這樣一臺(tái)會(huì)“生孩子”的機(jī)器人：“母體”是一只機(jī)械手臂，“嬰兒”則是一個(gè)個(gè)3D打印的藍(lán)色小立方塊，每個(gè)方塊內(nèi)都有一個(gè)獨(dú)立的電動(dòng)馬達(dá)。

這臺(tái)機(jī)器人是怎么繁殖后代的呢?首先，母體機(jī)器人會(huì)自己抓取立方塊，搭建出可以移動(dòng)的小機(jī)器人;然后，母體會(huì)對(duì)自己的“孩子”測(cè)試，用攝像頭記錄它們的運(yùn)行狀況，收集到數(shù)據(jù)后對(duì)它們做出評(píng)估。評(píng)判完成以后，母體機(jī)器人據(jù)此優(yōu)化并生產(chǎn)下一部小機(jī)器人，也會(huì)淘汰上一代。在這樣的自我學(xué)習(xí)中，機(jī)械手臂實(shí)現(xiàn)了類似自然世界里“優(yōu)勝劣汰”的進(jìn)化原則。最后，實(shí)驗(yàn)組的研究人員讓機(jī)器人媽媽“生產(chǎn)”了10代小機(jī)器人，共100個(gè)，實(shí)驗(yàn)重復(fù)了5次，也就是說(shuō)機(jī)器人一共生產(chǎn)了500個(gè)“孩子”。

自我復(fù)制機(jī)器的想法可以追溯到瑞典皇后對(duì)法國(guó)哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家笛卡爾的評(píng)論，但到19世紀(jì)，塞繆爾·巴特勒對(duì)自我復(fù)制機(jī)器進(jìn)行了更加認(rèn)真的研究。到了20世界40年代，機(jī)器人自我繁衍已經(jīng)不再稀奇?，F(xiàn)代計(jì)算機(jī)創(chuàng)始人之一約翰·馮·諾伊曼(John von Neumann)就提出了機(jī)器人生產(chǎn)機(jī)器人的概念。他認(rèn)為，機(jī)器人自我繁衍的條件，應(yīng)該同時(shí)具有必須能夠構(gòu)建某一個(gè)元素，并且用這些元素組裝和自己一樣的下一代和能夠把對(duì)自身的描述傳遞給下一代的兩個(gè)基本功能。

但是根據(jù)馮·諾伊曼的理論，劍橋大學(xué)這臺(tái)機(jī)器人所做的事情根本不能夠稱得上“自我繁衍”，因?yàn)樗](méi)有主動(dòng)生產(chǎn)原材料，也沒(méi)有把自己的描述傳遞給下一代。同時(shí)這些小機(jī)器人不會(huì)長(zhǎng)大，“迭代”也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

由此看來(lái)，機(jī)器人要實(shí)現(xiàn)“自我繁衍”還是有很長(zhǎng)的路的走。不過(guò)，如果真的有一天機(jī)器人可以像人類一樣傳宗接代了，到時(shí)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)電影里機(jī)器人追趕人類的危機(jī)。機(jī)器人能夠“自我繁衍”，到底是一件好事還是壞事，還是值得人類深思的。